-
”的过程中也需“下化众生”，以大慈悲大智慧和各种善巧方便普济一切众生。 大乘佛教菩萨乘思想自由、平等的风格使以前佛教女性某些方面受歧视的现象渐趋改善，在家众地位也有所提升，佛典中无论在家出家均以菩萨...进修历程，另加方便、愿、力、智四度。其实原来的六度已足，后四度系从智度开出，名异实同。这一切又都建立在众生平等皆有佛性的前提下，因此对待女性也比以前更为宽容。 菩提为梵语Bodhi音译，意译觉、智、...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21000363160.html
-
ldquo;随喜功德”作为第五项修行指标。此外，弥勒菩萨也赞成在快乐修行中获至菩萨行，在《大宝积经》卷三中告诉我们：“以善巧方便，安乐之道，积集无上正等菩提。”
...身体力行的实践之后，能够给人利益，能够让大家欢喜、受用的佛法，就是人间佛教。例如：给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便。能够让人接受，能够对人有用，就是人间佛教。人间佛教并非新创，而是释迦牟尼佛...
星云大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21013263184.html
-
适当的时候也要宣说自己的一些善行，这是一种摄受的方便，菩萨唯利他人之善巧，不属此类所遮。
8. 不可去处有三种：怨仇争处不可去，
众人聚处不可去，玩乐之处不可去。
凡修学佛法者，身...缘，另一方面，每天认真闻思修行，即便有些人难免生烦恼，都能用各种善巧方便，想方设法去对治，遣除自他修行中的违缘。
二是“不应观察友之事”，就是不应该观察亲友或道友的...
索达吉堪布
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563203.html
-
。夫得其门者，逆顺俱当。失其柄者，操刀伤手。能以尘劳烦恼为佛事，见一切法皆实相矣。于一心实相中，善巧方便，而化导之，令得究竟常乐妙果。似探囊中之宝，实为第一之说，括尽初终。开大施之门，无复前后。得自己...士也。 二． 举一心为宗，照万法如镜 1. 一心是万法纲要 十方诸佛所设方便教门，都是依众生根性而起，众生有种种性，种种欲，深心所著。诸佛随其本性，以无量无数方便，种种因缘，譬喻言辞，而为...
冯树芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21272363836.html
-
法系，已将戒、定、慧三学的许多局限，由丛林制度的兴起，南山律法的修饰，禅宗别立的提倡，庐山莲宗的建立，以及贤首与慈恩的发明，展现出时代潮流的适应，投入善巧方便的融洽力；使得古印度佛陀学派的面目，不仅保有... 有着虚灵如禅行者的善巧 有着漠然如虚空的包容 有着沉醉如情恋的痴迷 有着洒脱无碍的自在 有着愚盲停滞的死板 总之，一念不生时，同样涵盖了生命中的每一思想，甚至极微和刹那间的；就如同白色的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304464006.html
-
刚人佛门，你跟他说：“你好好学佛吧，世上万象都是虚的，都是空的，只有证悟到空这个程度你才能无生灭无烦恼。”他可能难以接受。那么密宗法门呢，先善巧方便接引你学佛：“你学佛啊，诵诵这个咒，你能够消除灾难，...的夫人正好死去，并且在死的时候，身上留下一张字条，写明了她是历史上一个大菩萨，曾发过愿一定要度他，所以这一世才转世作他的夫人，折磨他是善巧方便的一种方式，目的是促使他走向修行、寻求解脱，现在他已经获得...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344264245.html
-
大恶之后又造了一些善行。善果可能比恶果先成熟。 ４、不必亲自承受的果报：由于使用对治法，有些业力诸如病障等，能籍由一些特别设计来清净恶叶的善巧修行法，而得以完全或部分地清除。若是?有这些善巧方便，造...，他必须觉察自己在日常生活中所作所为，对他人所造成的影响。不具善巧的自信（非源自于悲心的），会造成许多不必要的误解，而且很容易诶自己及佛教带来毁谤。 【相似】 一切外在之物，包括了组成环境的小宇宙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344664249.html
-
长河中，在应机施教的原则之下，历代高僧大德运用各种善巧方便，施设各种法门，宣示同一真谛，因而其表现形式可谓千变万化、多采多姿。好的佛法的表现形式具有强大的生命力，因此成了佛教的优良传统，就应该继承。如...振兴佛教、促进传统佛教之现代转型、利济众生、庄严国土，起了巨大的现实引导作用。 其次，佛学研究是进入佛门的方便之一。因众生的根机不同，决定了学佛的切入点千差万别。总的说来，引导众生进入佛门的方便有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365264347.html
-
就因为彼此的相互牵就，学不专精，以致“所修善品，不能增进，如花少水一。后来，法雨比丘尼得到大护法毗舍法的资助，以及胜发夫人向王求地，得以另建寺宇而居。且以善巧方便，度化了难调难伏的邻居善剑...虽然经过长途跋涉，脚破血流，尘土坌身，出家的念头，更是与日弥坚。一次次挫而不馁，疲而不懈的求法精神，打动了阿难尊者，主动的为女众求情。经阿难再三善巧的劝请，女众始得以在佛法律中，剃发染衣，一偿出家修学...
悟殷法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373464386.html
-
三藏十二部经岂不空劳耶? 答曰：方便善巧，度众生故。盖拔众生之执，不得不顺众生之情，是故实相则内证不可言，度生则妙有于方便，而无言说中，乃广兴言说矣。《瑜伽师地·真实品》云：“问：若如是者何因缘故于...余宗离色心等有实常法名曰真如。故诸无为，非定实有。善达斯义，斯不于善巧方便中更兴迷执矣。 问曰：前既云名言所诠不得真实，周遍计度，法尔空无；然则方便起言，亦岂遽能使人实证离言自性法尔道理耶?曰：佛法...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21374464394.html